(فِي الْأَرْضِ فَمَنْ) : جار ومجرور متعلق بظاهرين. الفاء استئنافية أو رابطة لجواب شرط متقدم. من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللهِ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «من» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. من بأس : جار ومجرور متعلق بينصر. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .. بمعنى فمن هو ذلك الذي ينصرنا.
(إِنْ جاءَنا) : حرف شرط جازم. جاء : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي بأس الله بمعنى عذاب الله. و «نا» أعرب في «ينصرنا» وحذف جواب الشرط لتقدم معناه.
(قالَ فِرْعَوْنُ) : فعل ماض مبني على الفتح. فرعون : فاعل مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة.
(ما أُرِيكُمْ إِلَّا ما أَرى) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ ما : نافية لا عمل لها. أريكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. إلا : أداة حصر لا عمل لها. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. أرى : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. أي إلا ما أراه.
(وَما أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشادِ) : معطوفة بالواو على (ما أُرِيكُمْ إِلَّا) وتعرب إعرابها. سبيل : مفعول به منصوب بالفتحة. الرشاد : مضاف إليه مجرور
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
