(إِلى فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَقارُونَ) : جار ومجرور متعلق بأرسل وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة. وهامان وقارون : الاسمان معطوفان بواوي العطف على «فرعون» ويعربان مثله.

(فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّابٌ) : الفاء عاطفة على فعل محذوف يفسره المعنى. قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. ساحر : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو أو هذا ساحر كذاب : صفة ـ نعت ـ لساحر مرفوع مثله بالضمة المنونة والجملة الاسمية (هذا ساحِرٌ كَذَّابٌ) في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أي سموا السلطان المبين سحرا وكذبا.

(فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ) (٢٥)

(فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِ) : الفاء استئنافية. لما : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب. جاءهم : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به. بالحق : جار ومجرور متعلق بجاء بمعنى فحين جاءهم موسى بالنبوة بمعنى فلما جاءهم موسى بمعجزاته كبر عليهم أن يقبلوه.

(مِنْ عِنْدِنا) : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من «الحق» و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(قالُوا اقْتُلُوا) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اقتلوا : الجملة الفعلية في محل نصب