(وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (٩)

(وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ) : الفاء عاطفة. ق : فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على حذف آخره ـ حرف العلة .. الياء ـ والكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به أول بمعنى واحمهم. السيئات : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى العقوبات أو بمعنى جزاء السيئات فحذف المفعول المضاف وحل المضاف إليه «السيئات» محله.

(وَمَنْ تَقِ) : الواو استئنافية. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل «تقي» لأن الفعل المتعدي إلى مفعولين بعده لم يستوف مفعوله الثاني. تق : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة .. الياء ـ وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(السَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ) : أعربت بمعنى ومن تحمه أو تصرف عنه جزاء السيئات. يوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. إذ : اسم مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك السكون الظاهر بالكسرة المنونة تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين وهو مضاف والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالإضافة. التقدير : يومئذ تقيه السيئات .. أي يوم القيامة بمعنى الأعمال السيئات.

(فَقَدْ رَحِمْتَهُ) : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. قد : حرف تحقيق. رحمته : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل نصب مفعول به.