(وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) : الواو استئنافية. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان. الفوز : خبر «هو» مرفوع بالضمة. العظيم : صفة ـ نعت ـ للفوز مرفوع مثله بالضمة والجملة الاسمية «هو الفوز العظيم ـ في محل رفع خبر المبتدأ الأول «ذلك».
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ) (١٠)
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن». كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(يُنادَوْنَ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى : ينادى عليهم يوم القيامة .. ويقال لهم.
(لَمَقْتُ اللهِ) : الجملة الاسمية في محل رفع نائب فاعل للفعل «يقال لهم» اللام لام الابتداء والتوكيد. مقت : مبتدأ مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة ولأن المناداة بمعنى القول.
(أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ) : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعل ـ صيغة تفضيل ومن وزن الفعل. من مقتكم : جار ومجرور متعلق بأكبر. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
(أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ) : مفعول به منصوب بالمصدر «مقت» بتأويل فعله وعلامة نصبه الفتحة. و «كم» أعرب في «مقتكم». إذ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بمقت الله. تدعون : تعرب إعراب «ينادون».
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
