(وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ) : معطوفة على جملة «يتلون» وتعرب إعرابها. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. لقاء : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ويجوز أن يكون «لقاء» منصوبا على الظرفية الزمانية أو على المصدر بتقدير : وينذرونكم حين تلتقون ..

(يَوْمِكُمْ هذا) : يعرب إعراب «ربكم». هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة لليوم.

(قالُوا بَلى) : تعرب إعراب «كفروا» والجملة استئنافية لا محل لها لأنها جواب عن استفهام التقدير قالوا نعم جاءوا أي جاءتنا أي أتانا الرسل. بلى : حرف جواب لا عمل له بمعنى نعم لأنه يجاب به عن النفي ويقصد به الإيجاب.

(وَلكِنْ حَقَّتْ) : الواو زائدة. لكن : حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف. حقت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث لا محل لها.

(كَلِمَةُ الْعَذابِ) : فاعل مرفوع بالضمة. العذاب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى وجبت كلمة العذاب.

(عَلَى الْكافِرِينَ) : جار ومجرور متعلق بحقت وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) (٧٢)

(قِيلَ ادْخُلُوا) : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. ادخلوا : الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأصل الجملة ـ مقول القول ـ أي قالت لهم ملائكة العذاب : ادخلوا.

(أَبْوابَ جَهَنَّمَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. جهنم : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف.