(ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى) : معطوفة بثم على (نُفِخَ فِي الصُّورِ) وتعرب إعرابها. أخرى : نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر أو تكون اللفظة صفة ـ نعتا ـ لنائب الفاعل المحذوف أي نفخة أخرى.
(فَإِذا هُمْ) : الفاء استئنافية والجملة الاسمية «هم قائمون» استئنافية لا محل لها. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أما «إذا» فهي حرف فجاءة ـ فجائية ـ لا محل لها.
(قِيامٌ يَنْظُرُونَ) : خبر «هم» مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : فإذا هم أحياء أي جميع الخلائق الموتى. ينظرون : الجملة الفعلية في محل رفع صفة ـ نعت ـ لقيام أو في محل رفع خبر ثان للمبتدإ «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى قائمون على أرجلهم من قبورهم ينتظرون ما يفعل بهم.
(وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَوُضِعَ الْكِتابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَداءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) (٦٩)
(وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ) : الواو عاطفة. أشرقت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأرض : فاعل مرفوع بالضمة أي أضاءت أرض المحشر بعد النفخة الثانية بعدل ربها.
(بِنُورِ رَبِّها) : جار ومجرور متعلق بأشرقت. رب : مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف و «ها» ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان.
(وَوُضِعَ الْكِتابُ) : الواو عاطفة. وضع : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. الكتاب : نائب فاعل مرفوع بالضمة أي كتاب الحساب.
(وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَداءِ) : معطوف بالواو على «وضع» ويعرب مثله. بالنبيين : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل «جيء» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والشهداء : معطوف بالواو على «النبيين» ويعرب إعرابه وعلامة جره الكسرة والشهداء أي الذين يشهدون للأمم وعليها من الملائكة والناس .. وقيل :
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
