(وَيَوْمَ الْقِيامَةِ) : الواو استئنافية. يوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بترى وهو مضاف. القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(تَرَى الَّذِينَ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(كَذَبُوا عَلَى اللهِ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. على الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بكذبوا بادعاء الشريك لله.

(وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ) : الجملة الاسمية في محل نصب حال من الاسم الموصول «الذين» إذا اعتبرت «رأى» بصرية وفي محل نصب مفعول به ثان للفعل «ترى» إن كانت الرؤية قلبية. وجوه : مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر بالإضافة. مسودة : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة واللفظة اسم مفعول.

(أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ) : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الثانية والثلاثين. المعنى : بلى. إن في جهنم مثوى أي مكان للمتكبرين على الله تعالى.

(وَيُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) (٦١)

(وَيُنَجِّي اللهُ) : الواو استئنافية. ينجي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى ينجي الله المتقين من عذاب جهنم .. أي المتقين الخائفين ربهم بترك الشرك والمعصية.

(الَّذِينَ اتَّقَوْا) : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. اتقوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني