وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عنه : جار ومجرور متعلق بفعل «تولوا». مدبرين : حال من ضمير «تولوا» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى فهربوا منه لأن قوله ـ إني سقيم ـ يجوز أن يكون بمعنى : إني مريض بالطاعون ـ لأنهم كانوا يخشون هذا المرض ـ فخافوا وهربوا ـ وقال هذا حتى ينفرد بآلهتهم.

(فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَلا تَأْكُلُونَ) (٩١)

(فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ) : الفاء استئنافية. راغ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. إلى آلهة : جار ومجرور متعلق براغ و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى فمال أو فأقبل.

(فَقالَ أَلا تَأْكُلُونَ) : معطوف على «فراغ» ويعرب مثله والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الهمزة همزة استهزاء وسخرية بلفظ استفهام. لا : نافية لا عمل لها. تأكلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذفت صلة الفعل اختصارا لأن المعنى معلوم أي من هذا الطعام.

(ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ) (٩٢)

(ما لَكُمْ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «ما» والميم علامة جمع الذكور بمعنى : فسكتوا فقال لهم ما لكم لا تجيبونني. والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(لا تَنْطِقُونَ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير المخاطبين بمعنى : أي شيء لكم أي أصابكم غير ناطقين. لا : نافية لا عمل لها. تنطقون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.