(لَتارِكُوا آلِهَتِنا) : اللام لام الابتداء ـ المزحلقة ـ تاركو : خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وأصله : لتاركون حذفت النون تخفيفا وللإضافة فأضيف اسم الفاعلين إلى مفعوله. والجملة المؤولة من «إن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ آلهة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ) : جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين «تاركو» على تأويل فعله. مجنون : صفة ـ نعت ـ للموصوف «شاعر» مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الصفة والموصوف ـ الكسرة المنونة. المعنى : لقول شاعر مجنون فحذف المضاف «قول» وحل المضاف إليه «شاعر» محله .. المعنى : أنترك آلهتنا لقول شاعر مجنون؟
(بَلْ جاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ) (٣٧)
(بَلْ جاءَ بِالْحَقِ) : حرف إضراب للاستئناف بمعنى : ليس هو بشاعر ولا مجنون بل هو رسول من رب العالمين. جاء : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بالحق : جار ومجرور متعلق بجاء أي بالقرآن.
(وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «جاء» وتعرب إعرابها. المرسلين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته أي وآمن بمن سبقه من المرسلين.
(إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ) (٣٨)
(إِنَّكُمْ لَذائِقُوا) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» والميم علامة جمع الذكور. اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ ذائقو : خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون تخفيفا للاضافة ـ الأصل : ذائقون.