(أَمْ مَنْ خَلَقْنا) : حرف عطف وهي «أم» المتصلة لأنها مسبوقة بهمزة استفهام. من : اسم موصول بمعنى «الذين» مبني على السكون في محل رفع معطوف على «هم». خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «خلقنا» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : خلقناهم بمعنى : أهم أصعب على الله خلقا أم الذين خلقناهم من الملائكة والسموات والأرض.
(إِنَّا خَلَقْناهُمْ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». خلقناهم : أعربت. والجملة الفعلية «خلقناهم» في محل رفع خبر «إن» أي خلقنا أباهم «آدم».
(مِنْ طِينٍ لازِبٍ) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير الغائبين «هم» التقدير حال كونهم من طين. لازب : صفة ـ نعت ـ لطين مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الصفة والموصوف ـ الكسرة المنونة بمعنى لازق أي متماسك.
(بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ) (١٢)
(بَلْ عَجِبْتَ) : حرف إضراب للاستئناف. عجبت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل بمعنى بل عجبت يا محمد من قدرة الله على هذه الخلائق.
(وَيَسْخَرُونَ) : الواو حالية. يسخرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «يسخرون» في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره : هم. أي وهم يسخرون أي يستهزءون من تعجبك ومنك ومما تريهم من آثار قدرة الله .. والجملة الاسمية «هم يسخرون» في محل نصب حال من ضمير الغائبين والمعنى لا تسألهم فهم معاندون.
(وَإِذا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ) (١٣)