(عَذابٌ واصِبٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. واصب : صفة ـ نعت ـ لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة أي دائم.
(إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ) (١٠)
(إِلَّا مَنْ خَطِفَ) : أداة حصر لا عمل لها. من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من الضمير في «لا يسمعون» أي لا يسمعون إلا الشيطان أي لا يسمع الشياطين إلا الشيطان الذي خطف الخطفة. خطف : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والجملة الفعلية «خطف» صلة الموصول لا محل لها.
(الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ) : مصدر ـ مفعول مطلق ـ واقع موقع المفعول به بمعنى : إلا من استرق أو اختلس الاستراقة من كلام الملائكة. الفاء سببية. أتبعه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم.
(شِهابٌ ثاقِبٌ) : فاعل مرفوع بالضمة المنونة. ثاقب : صفة ـ نعت ـ لشهاب مرفوع مثله بالضمة المنونة بمعنى فانقض عليه كوكب يثقب ما ينزل عليه. والشهاب : هو ما يرى كأنه كوكب منقض. وثاقب : أي يثقب ما ينزل عليه.
(فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ) (١١)
(فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ) : الفاء سببية للتعقيب. استفت : فعل أمر مبني على حذف آخره ـ حرف العلة ـ الياء وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به بمعنى : فاستخبر يا محمد مشركي قريش. الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام. هم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
(أَشَدُّ خَلْقاً) : خبر «هم» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعل ـ التفضيل ومن وزن الفعل. خلقا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : أأصعب على الله خلقا؟