مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته ومقول القول جملة محذوفة محلها النصب حذفت لأن ما بعدها يفسرها أو يدل عليها. أي قل لنسائك ادنين أي غطين.
(يُدْنِينَ عَلَيْهِنَ) : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم لأنه جواب الطلب المقدر «ادنين» أو يكون جواب «قل» بمعنى : أؤمر. والنون نون النسوة ضمير متصل ـ ضمير الإناث الغائبات ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل. التقدير : إن تقل لهن أو إن تأمرهن يدنين. على : حرف جر و «هن» ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بيدنين.
(مِنْ جَلَابِيبِهِنَ) : جار ومجرور متعلق بيدنين. أو تكون «من» للتبعيض. وجلابيب : اسما مجرورا بمن وعلامة جره الكسرة و «هن» ضمير متصل ـ ضمير الإناث الغائبات ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة وحذف مفعول «يدنين» لأن «من» التبعيضية تدل عليه.
(ذلِكَ أَدْنى) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. أدنى : خبر «ذلك» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر بمعنى : أقرب.
(أَنْ يُعْرَفْنَ) : حرف مصدرية ونصب. يعرفن : فعل مضارع مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب بأن. ونون النسوة ضمير متصل ـ ضمير الإناث الغائبات ـ مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية «يعرفن» صلة حرف مصدري لا محل لها «وأن» المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي لأن يعرفن. التقدير : لمعرفتهن أي لتميزهن عن الإماء والجار والمجرور متعلق بأدنى.
(فَلا يُؤْذَيْنَ) : الفاء سببية. لا : نافية لا عمل لها. يؤذين : تعرب إعراب «يعرفن» بمعنى فلا يساء إليهن بأذى.