(مِنْهُنَّ وَطَراً) : حرف جر و «هن» ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال مقدمة من «وطرا» بمعنى : حاجة. مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(وَكانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً) : الواو استئنافية. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. أمر : اسم «كان» مرفوع بالضمة وهو مضاف. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة. مفعولا : خبر «كان» منصوب بالفتحة المنونة.

(ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللهُ لَهُ سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكانَ أَمْرُ اللهِ قَدَراً مَقْدُوراً) (٣٨)

(ما كانَ عَلَى النَّبِيِ) : نافية لا عمل لها. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. على النبي : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» المقدم.

(مِنْ حَرَجٍ) : حرف جر زائد لتوكيد النفي. حرج : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه اسم «كان» المؤخر بمعنى : ضيق.

(فِيما فَرَضَ اللهُ لَهُ) : حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «حرج». فرض : فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. له : جار ومجرور متعلق بفرض. والجملة الفعلية (فَرَضَ اللهُ لَهُ) صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير فيما فرضه الله له .. بمعنى : أوجبه أي أحله والضمير العائد ـ الراجع ـ إلى الموصول ساقط من اللفظ ثابت في المعنى.

(سُنَّةَ اللهِ) : مفعول مطلق ـ مصدر ـ مؤكد لقوله تعالى : (ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ) بتقدير : سن الله ذلك سنة منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

(فِي الَّذِينَ) : حرف جر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بالفعل المقدر «سن».