ضمير المتكلم ـ في محل نصب مفعول به والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «يأتوني ..» صلة حرف مصدري لا محل لها و«أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه. مسلمين : حال من ضمير الغائبين في «يأتوني» أي من الواو منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) (٣٩)

(قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ) : فعل ماض مبني على الفتح. عفريت : فاعل مرفوع بالضمة المنونة. من الجن : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «عفريت» و«من» حرف جر بياني .. وحركت نون «من» بالفتحة لأن الحركة الهمزة.

(أَنَا آتِيكَ بِهِ) : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أنا : ضمير منفصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. آتيك : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنا» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. به : جار ومجرور متعلق بآتيك. أو تكون «آتيك» اسم فاعل مرفوعا بالضمة المقدرة على الياء للثقل خبر المبتدأ «أنا» وهو مضاف ويكون الكاف ضميرا متصلا مبنيا على الفتح ـ ضمير المخاطب ـ في محل جر لفظا وفي محل نصب مفعولا به لاسم الفاعل «آت».

(قَبْلَ أَنْ تَقُومَ) : ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بآتيك وهو مضاف. أن : حرف مصدري ونصب. تقوم : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. و«أن» المصدرية وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة التقدير : قبل قيامك.

(مِنْ مَقامِكَ) : جار ومجرور متعلق بتقوم والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة أي من مجلسك.