(أَعْمالَهُمْ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «زين الشيطان» وتعرب إعرابها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. عن السبيل : جار ومجرور متعلق بصدهم .. المعنى : فمنعهم عن سبيل الله وحرك نون «عن» بالكسر لالتقاء الساكنين.

(فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ) : الفاء استئنافية للتسبيب. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا : نافية لا عمل لها. يهتدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «لا يهتدون» في محل رفع خبر «هم» بمعنى فهم لا يهتدون إلى سبيل الله.

(أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُخْفُونَ وَما تُعْلِنُونَ) (٢٥)

(أَلَّا يَسْجُدُوا) : أصلها : أن : حرف مصدري ونصب. لا : نافية لا عمل لها بمعنى «لئلا» أي فصدهم عن السبيل لئلا يسجدوا فحذف الجار مع «أن» ويجوز أن تكون «لا» زائدة للتوكيد ويكون المعنى فهم لا يهتدون إلى أن يسجدوا. يسجدوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «يسجدوا» صلة حرف مصدري لا محل لها و«أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول له أو بدل من «أعمالهم» بمعنى : وزين لهم الشيطان عدم السجود لله أو يكون المصدر المؤول في محل جر بدلا من «السبيل» بتقدير : فصدهم عن السجود لله وفي حالة كون «لا» مزيدة يكون المصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : فهم لا يهتدون إلى أن يسجدوا أي إلى السجود.