(وَلَها عَرْشٌ عَظِيمٌ) : الواو عاطفة. لها : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. عرش : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. عظيم : صفة ـ نعت ـ لعرش مرفوع مثله بالضمة المنونة والجملة الاسمية «لها عرش» في محل نصب صفة ثانية لامرأة .. ويجوز أن تكون في محل نصب حالا من «امرأة» بعد وصفها.
(وَجَدْتُها وَقَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ) (٢٤)
(وَجَدْتُها وَقَوْمَها) : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل و«ها» ضمير متصل ـ ضمير الغائبة ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «وجدتها» وما بعدها في محل نصب حال من «امرأة». وقوم : معطوف بالواو على ضمير الغائبة «ها» في وجدتها بمعنى ووجدت قومها منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و«ها» ضمير متصل ـ ضمير الغائبة ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ثان للفعل «وجدت» المتعدي إلى مفعولين بتقدير : ساجدين بمعنى يعبدون الشمس وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. للشمس : جار ومجرور متعلق ب يسجدون.
(مِنْ دُونِ اللهِ) : جار ومجرور متعلق بيسجدون أو بحال محذوفة من مفعول «يسجدون» على معنى «يعبدونها» و«دون» مضاف. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
(وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ) : الواو حالية بمعنى : وقد زين والجملة الفعلية بعدها في محل نصب حال من ضمير «يسجدون» وهي فعل ماض مبني على الفتح. اللام حرف جر و«هم» ضمير الغائبين حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين والجار والمجرور متعلق بزين. الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٧ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4041_irab-alquran-alkarim-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
