(إِنَّا إِلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و«نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ المدغم بنون «إن» مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». إلى رب : جار ومجرور متعلق بخبر «إن» و«نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. منقلبون : خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : راجعون إلى ربنا ونحن مرتاحون.

(إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ) (٥١)

(إِنَّا نَطْمَعُ) : أعرب في الآية الكريمة السابقة. نطمع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(أَنْ يَغْفِرَ لَنا) : حرف مصدري ناصب. يغفر : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. اللام حرف جر و«نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيغفر والجملة الفعلية «نطمع ..» في محل رفع خبر «إن».

(رَبُّنا خَطايانا) : فاعل مرفوع بالضمة و«نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «يغفر لنا ربنا» صلة حرف مصدري لا محل لها. و«أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر بمعنى : بأن يغفر أو في أن يغفر. التقدير : نطمع بغفران ربنا والجار والمجرور «بغفران» متعلق بنطمع. خطايا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر و«نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .. بمعنى : نحرص على هذا الغفران لخطايانا.

(أَنْ كُنَّا) : حرف مصدري. كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» والجملة الفعلية «كنا أول المؤمنين» صلة حرف مصدري لا محل لها و«أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي بأن كنا أول .. التقدير : بكوننا أو لأجل كوننا. والجار والمجرور متعلق بيغفر.