بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها. أجعلنك : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقدير : أنا. والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. من المسجونين : جار ومجرور متعلق بأجعلن ويجوز أن يكون في مقام المفعول به الثاني للفعل «أجعل» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى لأسجننك.
(قالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ) (٣٠)
(قالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ) : أعربت. الواو حالية دخلت عليها همزة الاستفهام. لو : مصدرية. جئتك : الجملة الفعلية صلة موصول حرفي لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. و«لو» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب حال من فاعل «جئت» التقدير والمعنى : أتفعل بي ذلك أي أتسجنني مع مجيئي بالمعجزة أي جائيا بالمعجزة التي تبين لك صدق دعواي.
(بِشَيْءٍ مُبِينٍ) : جار ومجرور متعلق بجئتك. مبين : صفة ـ نعت ـ لشيء مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة.
(قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) (٣١)
(قالَ فَأْتِ بِهِ) : أعربت. الفاء استئنافية. ائت : فعل أمر مبني على حذف آخره ـ حرف العلة .. الياء ـ وبقيت الكسرة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. به : جار ومجرور متعلق بائت بمعنى هاته. أو تكون الفاء رابطة أي واقعة في جواب شرط متقدم والجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٧ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4041_irab-alquran-alkarim-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
