(إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) : حرف شرط جازم. كنت : فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم بإن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان». من الصادقين : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه أي إن الأمر بالإتيان يدل عليه.

(فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ) (٣٢)

(فَأَلْقى عَصاهُ) : الفاء سببية. ألقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عصاه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

(فَإِذا هِيَ) : الفاء استئنافية. إذا : حرف فجاءة ـ فجائية ـ لا محل لها. هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(ثُعْبانٌ مُبِينٌ) : خبر «هي» مرفوع بالضمة المنونة. مبين : صفة ـ نعت ـ لثعبان مرفوع مثله بالضمة المنونة.

(وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ) (٣٣)

هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. والفعل «نزع» مبني على الفتح الظاهر على آخره وعلامة نصب «يده» الفتحة الظاهرة أيضا. و«بيضاء» اسم ممنوع من الصرف لأنه على وزن «فعلاء» وهو مؤنث «أبيض». للناظرين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «بيضاء» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية «نزع يده» بمعنى : فأخرج موسى يده من جيبه أو من تحت إبطه.