بضرب بمعنى : كيف افتروا عليك الأكاذيب أي الأقوال الشاذة فوصفوك
بالسحر والشعر والجنون.
(الْأَمْثالَ
فَضَلُّوا)
: مفعول به منصوب
وعلامة نصبه الفتحة. وهي الأحوال النادرة والأقوال المستغربة. الفاء سببية. ضلوا
:
تعرب إعراب «ضربوا»
بمعنى : فتاهوا عن سبيل الحق.
(فَلا يَسْتَطِيعُونَ
سَبِيلاً)
: الفاء عاطفة.
لا : نافية لا عمل لها. يستطيعون
:
فعل مضارع
مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
سبيلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بمعنى
:
فلا يجدون
طريقا للرجوع عما قذفوك به أو للطعن في نبوتك.
(تَبارَكَ الَّذِي
إِنْ شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً)
(١٠)
(تَبارَكَ الَّذِي
إِنْ)
: أعرب في الآية
الكريمة الأولى بمعنى : تكاثر خير الله الذي. إن
:
حرف شرط جازم.
(شاءَ جَعَلَ)
: فعل ماض مبني
على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. جعل
:
تعرب إعراب «شاء»
والجملة الفعلية «جعل لك خيرا» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.
(لَكَ خَيْراً)
: جار ومجرور
متعلق بجعل. خيرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى
:
إن أراد وهب لك
في الدنيا خيرا.
(مِنْ ذلِكَ)
: حرف جر. ذا
:
اسم إشارة مبني
على السكون في محل جر بمن. اللام للبعد والكاف حرف خطاب والجار والمجرور متعلق
بالمفعول «خيرا» أي خيرا مما قالوا.
(جَنَّاتٍ تَجْرِي)
: مفعول به ثان
منصوب بجعل المتعدي إلى مفعولين بمعنى «منحك جنات» وعلامة نصبه الكسرة المنونة.
تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.