(أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ) : الجملة الفعلية معطوفة بأو على جملة «يلقى» وهي فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره. له : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» المقدم. جنة : اسم «تكون» مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : بستان.

(يَأْكُلُ مِنْها) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير «له» أو في محل رفع صفة ـ نعت ـ لجنة وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. منها : جار ومجرور متعلق بيأكل أي من ثمارها.

(وَقالَ الظَّالِمُونَ) : الواو استئنافية. قال : فعل ماض مبني على الفتح. الظالمون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد والجملة الفعلية بعده «إن تتبعون ..» في محل نصب مفعول قال.

(إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا) : نافية بمعنى «ما» لا عمل لها. تتبعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. إلا : أداة حصر لا عمل لها.

(رَجُلاً مَسْحُوراً) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. مسحورا : صفة ـ نعت ـ للموصوف «رجلا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة أيضا واللفظة اسم مفعول بمعنى مصاب بسحر أي فهو مختل العقل.

(انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً) (٩)

(انْظُرْ كَيْفَ) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال. والجملة من «كيف وما بعدها» في محل نصب مفعول «انظر».

(ضَرَبُوا لَكَ) : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لك : جار ومجرور متعلق