جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف «إذ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتفخيم و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. إلى الصخرة : جار ومجرور متعلق بأوينا.
(فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ) : الفاء استئنافية. إنّي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ». نسيت : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل. الحوت : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا الشَّيْطانُ) : الواو استئنافية. ما : نافية لا عمل لها. أنسانيه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. النون نون الوقاية.. لا محل لها. الياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان. إلّا : أداة حصر لا عمل لها. الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : وما أنساني ذكره إلّا الشيطان.
(أَنْ أَذْكُرَهُ) : حرف مصدري ناصب. أذكره : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب بدل اشتمال ـ من الضمير.
(وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً) : أعرب في الآية الكريمة الحادية والستين. المعنى : سبيلا عذبا وهو كونه شبيه السرب.
(قالَ ذلِكَ ما كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلى آثارِهِما قَصَصاً) (٦٤)
(قالَ ذلِكَ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة بعده : في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب.