(إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ) : أداة حصر لا عمل لها. مبشرين : حال من «المرسلين» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. ومنذرين : معطوف بالواو على «مبشرين» ويعرب مثله.
(وَيُجادِلُ الَّذِينَ) : الواو استئنافية. يجادل : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(كَفَرُوا بِالْباطِلِ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالباطل : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الضمير أو متعلق بصفة محذوفة من مفعول «يجادل» المحذوف أو بصفة لمصدر «يجادل».
(لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَ) : اللام حرف جر للتعليل. يدحضوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. به : جار ومجرور متعلق بيدحضوا. الحق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية «يدحضوا به» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بيجادل.
(وَاتَّخَذُوا آياتِي) : معطوفة بالواو على «كفروا» وتعرب إعرابها. آياتي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على ما قبل الياء بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَما أُنْذِرُوا هُزُواً) : الواو عاطفة. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب لأنه معطوف على منصوب وهو «آياتي» أنذروا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في