(وَلَمْ يَجِدُوا) : الواو عاطفة. لم : حرف نفي وجزم وقلب. يجدوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(عَنْها مَصْرِفاً) : جار ومجرور متعلق بيجدوا. مصرفا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي مكانا.
(وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً) (٥٤)
(وَلَقَدْ صَرَّفْنا) : الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. صرف : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى كررنا أو رددنا.
(فِي هذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ) : حرف جر. هذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بصرفنا. القرآن بدل من اسم الإشارة مجرور وعلامة جره الكسرة. للناس : جار ومجرور متعلق بصرفنا بمعنى : ولقد بيّنا.
(مِنْ كُلِّ مَثَلٍ) : جار ومجرور متعلق بصرفنا. مثل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
(وَكانَ الْإِنْسانُ) : الواو استئنافية. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الإنسان : اسم «كان» مرفوع بالضمة.
(أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً) : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. شيء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. جدلا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي كان أكثر الكائنات جدلا بالباطل.
(وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلاً) (٥٥)