(وَيَوْمَ يَقُولُ نادُوا شُرَكائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً) (٥٢)

(وَيَوْمَ يَقُولُ) : الواو عاطفة. يوم : مفعول به بفعل مضمر تقديره : واذكر وعلامة نصبه الفتحة. يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. التقدير والمعنى : واذكر يا محمد حين يقول الله للكافرين.. والجملة الفعلية «يقول الله للكافرين» في محل جر بالإضافة.

(نادُوا شُرَكائِيَ) : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. شركائي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء والياء ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحركت الياء بالفتح للوصل ـ التقاء الساكنين وإضافة الشركاء إليه سبحانه توبيخ لهم.

(الَّذِينَ زَعَمْتُمْ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة ـ نعت ـ للشركاء. زعمتم : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

(فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ) : الفاء استئنافية. دعوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. الفاء استئنافية. لم : حرف نفي وجزم وقلب بمعنى فنادوهم لإغاثتهم فلم يجيبوهم.

(يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ) : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لهم : جار ومجرور متعلق بيستجيبوا و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.