(وَهُوَ يُجِيرُ) : الواو عاطفة. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يجير : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هو» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.
(وَلا يُجارُ عَلَيْهِ) : الواو عاطفة. لا : نافية لا عمل لها. يجار : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة عليه : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل بمعنى وهو يغيث من يشاء ممّن يشاء ولا يغيث أحد منه أحدا.
(إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) : أعربت في الآية الكريمة الرابعة والثمانين.
(سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ) (٨٩)
(سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ) : أعرب في الآية الكريمة الخامسة والثمانين أي سيقولون الملك لله والتصرّف له.
(فَأَنَّى تُسْحَرُونَ) : الفاء استئنافية. أنّى : اسم استفهام مبني على السكون بمعنى «كيف» في محل نصب حال من ضمير «يقولون». تسحرون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى فكيف تخدعون عن توحيد الله وطاعته والخادع لهم بسحره هو الشيطان.
(بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ) (٩٠)
(بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِ) : حرف اضراب للاستئناف. أتي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بالحق : جار ومجرور متعلق بأتينا أي بالقول الحق.
(وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ) : الواو استئنافية. إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» اللام لام الابتداء ـ المزحلقة ـ للتوكيد. كاذبون : خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
