مفعول به ـ مقول القول ـ نؤمن : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن.
(لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا) : جار ومجرور متعلق بنؤمن وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. مثل : صفة ـ نعت ـ لبشرين مجرور مثله وعلامة جره الكسرة و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة و «البشر» يكون واحدا وجمعا.
(وَقَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من «بشرين» لأنه وصف. قومهما : مبتدأ مرفوع بالضمة. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. الميم عماد والألف علامة التثنية لا محل لها ويجوز أن تكون «ما» علامة التثنية. اللام حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ. عابدون : خبر المبتدأ «القوم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
(فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ) (٤٨)
(فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا) : الفاء عاطفة. كذبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائبين الاثنين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به الميم عماد والألف علامة التثنية لا محل لها. الفاء سببية. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
(مِنَ الْمُهْلَكِينَ) : جار ومجرور في محل نصب خبر «كان» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته واللفظة اسم مفعول بمعنى : من الذين أهلكوا.
(وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ) (٤٩)