على الضم في محل جر بالإضافة. هارون : بدل من «أخاه» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة وهو ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
(بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ) : جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو بحال محذوفة من «موسى وهارون» و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وسلطان : معطوف بالواو على «الآيات» مجرور مثلها وعلامة جره الكسرة المنونة. مبين : صفة ـ نعت ـ لسلطان وهو يتبع الموصوف في حركته بمعنى : بمعجزاتنا وحجة بيّنة ظاهرة وهي العصا أو هي الآيات نفسها.
(إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً عالِينَ) (٤٦)
(إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ) : جار ومجرور متعلق بأرسلنا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية. وملئه : معطوف بالواو على «فرعون» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر بالإضافة بمعنى وكبار قومه.
(فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا) : الفاء استئنافية. استكبروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى فلم يؤمنوا بهما. الواو عاطفة. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
(قَوْماً عالِينَ) : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. عالين : صفة ـ نعت ـ للموصوف «قوما» منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
(فَقالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وَقَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ) (٤٧)
(فَقالُوا أَنُؤْمِنُ) : معطوفة بالواو على «استكبروا» وتعرب مثلها. الألف ألف إنكار وتعجيب بلفظ استفهام والجملة الفعلية وما بعدها في محل نصب