فاعل والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. بالعذاب : جار ومجرور متعلق بيستعجلون بمعنى يستعجلك مشركو مكة بالمتوعد من العذاب.. الآجل والعاجل.. قالوا ذلك على سبيل الاستهزاء والسخرية.
(وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ) : الواو عاطفة. لن : حرف نفي ونصب واستقبال. يخلف : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وعده : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
(وَإِنَّ يَوْماً) : الواو عاطفة. إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. يوما : اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(عِنْدَ رَبِّكَ) : ظرف مكان ـ مفعول فيه ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بصفة محذوفة من «يوما» وهو مضاف. ربك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان من أيام الآخرة.
(كَأَلْفِ سَنَةٍ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع خبر «إنّ». ألف : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. سنة : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
(مِمَّا تَعُدُّونَ) : أصلها : من حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : يقدر. تعدون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وتعرب إعراب «يستعجلون» والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : مما تعدونه بمعنى مما تحسبونه في الدنيا.
(وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُها وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ) (٤٨)
(وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ) : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الخامسة والأربعين والواو في «وكأيّن» عاطفة. أمليت : فعل