أن يكون صفة للموصوف «عملا» بمعنى : ويعملون عملا غير ذلك أو مخالفا لذلك. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف للخطاب.

(وَكُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ) : أعربت في الآية الكريمة السابقة. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.

(وَأَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) (٨٣)

(وَأَيُّوبَ إِذْ نادى) : أعربت في الآية الكريمة السادسة والسبعين. ولم ينون أيوب لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.

(رَبَّهُ أَنِّي) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة. أني : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ» و «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر بمعنى : نادى ربه أو دعاه بأنّي.. والجار والمجرور متعلق بنادى.

(مَسَّنِيَ الضُّرُّ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنّ» وهي فعل ماض مبني على الفتح. النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون حرك بالفتح للوصل في محل نصب مفعول به مقدم. الضر : فاعل مرفوع بالضمة.

(وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) : الواو استئنافية. أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أرحم : خبر أنت مرفوع بالضمة. الراحمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من الحركة والتنوين في الاسم المفرد.

(فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَذِكْرى لِلْعابِدِينَ) (٨٤)