(مِنْ قَبْلِ أَنْ) : جار ومجرور متعلق بتعجل. أن : حرف مصدرية ونصب.
(يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ) : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة. يقضى : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره الألف المقصورة للتعذر. إليك : جار ومجرور متعلق بيقضى. وحيه : نائب فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
(وَقُلْ رَبِ) : الواو عاطفة. قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت وحذفت واوه ـ أصله : قول ـ تخفيفا ولالتقاء الساكنين. ربّ : منادى مضاف منصوب بحرف النداء المحذوف لأن حرف النداء بمعنى : أنادي. وأصله : يا ربّ وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء المحذوفة خطا واختصارا واكتفاء بكسر ما قبلها ضمير المتكلم مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(زِدْنِي عِلْماً) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. علما : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً) (١١٥)
(وَلَقَدْ عَهِدْنا) : الواو استئنافية. اللام لام الابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. عهد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلى آدَمَ) : جار ومجرور متعلق بعهدنا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه اسم ممنوع من الصرف لأنه معرفة وعلم وبوزن الفعل بمعنى ولقد أمرنا آدم من قبل أمورا.