ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

(الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي) : خبر «إنّ» مرفوع بالضمة أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو. والجملة الاسمية «هو الرحمن» في محل رفع خبر «إنّ» أي هو الرحمن لا غيره. الفاء استئنافية. اتبعوني : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(وَأَطِيعُوا أَمْرِي) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «اتبعونى» وتعرب إعراب «اتبعوا». أمري : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى) (٩١)

(قالُوا لَنْ نَبْرَحَ) : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية بعده : في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ لن : حرف نفي ونصب واستقبال. نبرح : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. لأن الفعل «نبرح» فعل ناقص من أخوات «كان».

(عَلَيْهِ عاكِفِينَ) : جار ومجرور متعلق بنبرح أو بعاكفين. عاكفين. خبر «نبرح» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى : لن نزال على عبادته مقيمين.

(حَتَّى يَرْجِعَ) : حرف غاية وجر بمعنى «إلى أن» يرجع : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة.

(إِلَيْنا مُوسى) : حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بإلى. والجار والمجرور متعلق بيرجع. موسى : فاعل مرفوع بالضمة