نصب الفتحة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
(وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ) : معطوفة بالواو على «أيديكم» وتعرب مثلها. من خلاف : جار ومجرور في محل نصب حال من الأيدي والأرجل بمعنى لأقطعنّها مختلفات. ومن : لابتداء الغاية. و «من خلاف» أي أيديكم اليمنى وأرجلكم اليسرى.
(وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ) : معطوفة بالواو على جملة «لأقطعنّ» وتعرب إعرابها. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. في جذوع : جار ومجرور متعلق بأصلبن. النخل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي في سيقان النخل.
(وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا) : الواو عاطفة. اللام لام التوكيد. تعلمن : فعل مضارع مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وسبب بنائه على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل ونون التوكيد لا محل لها. أيّ : اسم استفهام مرفوع بالضمة لأنه مبتدأ وهو مضاف و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. يريد فرعون نفسه الكافر وموسى ـ عليهالسلام ـ ولم تعمل «تعلمنّ» في «أيّنا» النصب لأنّ «أيّ» لفظها لفظ استفهام له الصدارة في الكلام. وقيل : علّق عمل «تعلمنّ» أي أبطل لفظا لا محلا لاعتراض ما له صدر الكلام بينها وبين معموليها. والجملة الاسمية «أيّنا أشدّ..» في محل نصب يتعلمنّ سدّت مسدّ مفعوليها.
(أَشَدُّ عَذاباً وَأَبْقى) : خبر «أيّ» مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعل التفضيل ومن وزن الفعل. عذابا : تمييز منصوب بالفتحة المنونة. وأبقى : معطوف بالواو على «أشد» مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر وتمييزه محذوف اختصارا. التقدير والمعنى : وأدوم إيلاما.