(وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ) : الواو استئنافية. لا : نافية لا عمل لها. يفلح : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الساحر : فاعل مرفوع بالضمة.

(حَيْثُ أَتى) : اسم مبني على الضم في محل نصب على الظرفية المكانية بمنزلة «حين» في الزمان متعلق بلا يفلح الساحر بمعنى : حيث كان وأين وجد. أتى : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى) (٧٠)

(فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ) : الفاء سببية. ألقى : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. السحرة : نائب فاعل مرفوع بالضمة.

(سُجَّداً قالُوا) : حال من «السحرة» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : فلمّا رأى السحرة ذلك خرّوا سجّدا ـ أي ساجدين ـ قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(آمَنَّا بِرَبِ) : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. برب : جار ومجرور متعلق بآمنّا.

(هارُونَ وَمُوسى) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية. وموسى : معطوف بالواو على «هارون» ويعرب مثله ولم تظهر حركة الجر على الألف المقصورة للتعذر.

(قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَأَبْقى) (٧١)

(قالَ آمَنْتُمْ لَهُ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي فرعون. آمنتم : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول