بالواو على معطوف عليه محذوف تقديره : فاحذرني واهجرني. مليا : مفعول فيه متعلق باهجرني منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : واهجرني هجرا طويلا بالذهاب عني.

(قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا) (٤٧)

(قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الاسمية بعده : في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أي قال إبراهيم مودعا أباه : سلام عليك. سلام مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : سلام توديع ومتاركة. عليك : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ.

(سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي) : السين حرف تسويف ـ استقبال ـ للقريب. أستغفر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. لك : جار ومجرور متعلق بأستغفر. ربي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(إِنَّهُ كانَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ». كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «كان بي حفيا» في محل رفع خبر «إنّ».

(بِي حَفِيًّا) : جار ومجرور متعلق بخبر «كان». حفيا : خبر «كان» منصوب بالفتحة المنونة بمعنى لطيفا.

(وَأَعْتَزِلُكُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَأَدْعُوا رَبِّي عَسى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا) (٤٨)

(وَأَعْتَزِلُكُمْ وَما تَدْعُونَ) : الواو عاطفة. أعتزلكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. الكاف ضمير متصل ـ