(إِنَّ الشَّيْطانَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الشيطان : اسم «إنّ» منصوب بالفتحة. و «إنّ» مع اسمها وخبرها لا محل لها لأنها جملة تفسيرية والجملة الفعلية «كان للرحمن عصيا» في محل رفع خبر «إنّ».

(كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا) : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. للرحمن : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «عصيا» : خبر «كان» منصوب بالفتحة المنونة بمعنى : عاصيا.

(يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا) (٤٥)

(يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ) : أعرب في الآية الكريمة الثانية والأربعين. أخاف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا والجملة الفعلية «أخاف..» في محل رفع خبر «إنّ».

(أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ) : حرف مصدري ناصب. يمسك : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. عذاب : فاعل مرفوع بالضمة. والجملة الفعلية «يمسك عذاب» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «أخاف». أو في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : من أن يمسك عذاب.

(مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «عذاب» الفاء عاطفة. تكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن لأنه معطوف على «يمسّ» وعلامة نصبه الفتحة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا) : جار ومجرور متعلق بخبر «تكون». وليا : خبر «تكون» منصوب بالفتحة المنونة.

(قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا) (٤٦)

(قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الاسمية بعده : في محل نصب مفعول به ـ مقول