(بِهِ عَلَيْنا وَكِيلاً) : جار ومجرور متعلق بتجد. على : حرف جر و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «وكيلا». وكيلا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.

(إِلاَّ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كانَ عَلَيْكَ كَبِيراً) (٨٧)

(إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ) : أداة استثناء. رحمة : مستثنى بإلّا منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. من ربك : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رحمة» والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة ويجوز أن يكون الاستثناء استثناء منقطعا بمعنى : ولكن رحمة من ربك تركته غير مذهوب به.

(إِنَّ فَضْلَهُ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. فضله : اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية بعده «كان عليك كبيرا» في محل رفع خبر إنّ.

(كانَ عَلَيْكَ كَبِيراً) : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. عليك : جار ومجرور متعلق بكان أو بخبرها. كبيرا : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) (٨٨)

(قُلْ لَئِنِ) : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه ـ أصله : قول ـ تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت والجملة بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ اللام موطئة للقسم. إن : حرف شرط جازم.

(اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ) : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين كما حرك آخر «إن» بالكسر لالتقاء الساكنين أيضا. الإنس : فاعل