مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. من رسل : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «من» التقدير : حال كونهم من رسلنا و «من» حرف جر بياني بمعنى وهذه سنّة المرسلين قبلك. و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلاً) : الواو استئنافية. لا : نافية لا عمل لها. تجد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. لسنّة : جار ومجرور متعلق بتجد و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة. تحويلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي تبديلا.
(أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً) (٧٨)
(أَقِمِ الصَّلاةَ) : فعل أمر مبني على سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. وأصله : أقيم .. حذفت الياء تخفيفا وتخلصا من التقاء الساكنين. الصلاة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : أقم صلاة الظهر.
(لِدُلُوكِ الشَّمْسِ) : جار ومجرور متعلق بأقم. الشمس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى الزوال الشمس عن كبد السماء أو من غروبها يقال : دلكت الشمس والنجوم : أي زالت عن الاستواء ويستعمل في الغروب أيضا.
(إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ) : يعرب إعراب «لدلوك الشمس» بمعنى : إلى ظلمة الليل وهو وقت صلاة العشاء الأخيرة.
(وَقُرْآنَ الْفَجْرِ) : معطوف بالواو على «أقم الصلاة» ويعرب إعرابه. الفجر : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة أي وأقم صلاة الفجر وقيل : المعنى : ولا تنس صلاة الفجر وسمّيت قرآنا لأنه ركنها.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
