القول ـ الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. أسجد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا.

(لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً) : اللام حرف جر. من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأسجد. خلقت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : خلقته. طينا : حال من الاسم الموصول «من» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. التقدير : من طين. أي خلقته حال كونه من الطين بمعنى للمخلوق من الطين. أي لمن كان أصله طينا .. بمعنى لمن كان في وقت خلقه طينا وأنا خلقتني من نار.

(قالَ أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً) (٦٢)

(قالَ أَرَأَيْتَكَ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والجملة بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أرأيتك : بمعنى : أخبرني. الهمزة همزة تعجب بلفظ استفهام رأيت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل لا محل له ولو جعل له محل لكان المعنى : أرأيت نفسك وهو خلف من القول.

(هذَا الَّذِي) : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به. الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لهذا.

(كَرَّمْتَ عَلَيَّ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. عليّ : جار ومجرور متعلق بكرّمت. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : كرّمته عليّ بمعنى فضّلته عليّ. وفي الكلام حذف من باب الاختصار اي لم كرّمته عليّ وأنا خير منه.