(لَئِنْ أَخَّرْتَنِ) : اللام موطئة للقسم ـ اللام المؤذنة ـ إن : حرف شرط جازم. أخّرت : يعرب إعراب «كرّمت» والفعل «أخرّ» فعل الشرط في محل جزم بإن. النون نون الوقاية والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة. المعنى : إن أمهلتني والجملة الشرطية «إن أخّرتني» اعتراضية بين القسم المحذوف لا محل لها.
(إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ) : جار ومجرور متعلق بأخّرت. القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
(لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ) : الجملة جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم قد سدّ مسدّ الجوابين. اللام واقعة في جواب القسم المقدر. أحتنكنّ : أي أستأصلنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. ونون التوكيد لا محل لها. ذريّته : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم ـ ضمير الغائب ـ في محل جر بالإضافة. ويجوز أن يعرب اسم الإشارة «هذا» في محل جر بحرف جر محذوف على المعنى .. التقدير والمعنى : قال إبليس أخبرني يا ربّ عن هذا الذي فضّلته عليّ أي لم فضلته عليّ.
(إِلَّا قَلِيلاً) : أداة استثناء. قليلا : مستثنى بإلّا ـ وهو استثناء متصل ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً) (٦٣)
(قالَ اذْهَبْ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي قال الله تعالى له .. والجملة الفعلية «اذهب» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت بمعنى : امض لحالك أو لشأنك.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
