و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى. التقدير والمعنى : بمعطي مماليكهم الرزق المقسوم لهم.

(فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ) : الفاء استئنافية. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. فيه : جار ومجرور متعلق بسواء. سواء : خبر «هم» مرفوع بالضمة المنونة أي المالك والمملوك.

(أَفَبِنِعْمَةِ اللهِ يَجْحَدُونَ) : الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام. الفاء زائدة ـ تزيينية. بنعمة : جار ومجرور متعلق بيجحدون. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة. يجحدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ) (٧٢)

(وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ) : الواو عاطفة. الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. جعل : الجملة الفعلية مع مفعولها في محل رفع خبر المبتدأ. وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. لكم : جار ومجرور متعلق بجعل والميم علامة جمع الذكور.

(مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً) : جار ومجرور في محل نصب حال من «أزواجا» لأنه صفة له قدمت عليه. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى : من جنسكم. أزواجا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ) : معطوف بالواو على «جعل لكم من أنفسكم» ويعرب إعرابه و «من» هنا للتبعيض.

(بَنِينَ وَحَفَدَةً) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. وحفدة : معطوف بالواو على «بنين» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة.