ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة جمع الذكور.

(ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ) : حرف عطف يدل على الترتيب والتراخي. يتوفى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. و «كم» أعرب في «خلقكم».

(وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ) : الواو استئنافية. منكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. يردّ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.

(إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ) : جار ومجرور متعلق بيردّ. العمر : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي الهرم.

(لِكَيْ لا يَعْلَمَ) : اللام حرف جر للتوكيد. كي : حرف مصدري ونصب. لا : نافية لا عمل لها. يعلم : فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والجملة الفعلية «لا يعلم ..» صلة حرف مصدري لا محل لها و «كي» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيردّ.

(بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بلا يعلم وهو مضاف. علم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. شيئا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي بعد علم الأشياء شيئا منها.

(إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة : اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. عليم قدير : خبرا «إنّ» بالتتابع مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة.