(لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ لا : ناهية جازمة. تتخذوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : لا تعبدوا. إلهين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض عن حركة المفرد وتنوينه. اثنين : توكيد لإلهين منصوب مثله بالياء لأنه مثنى أيضا.

(إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ) : كافة ومكفوفة. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. إله : خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة. واحد : توكيد لإله مرفوع مثله بالضمة المنونة وهو توكيد لتثبيت الوحدانية.

(فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ) : الفاء استئنافية. إيّا : ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل مضمر يفسره ما بعده أي ارهبوا إيّاي أي ارهبوني والياء حرف للمتكلم سبحانه. وقيل : إنّ الكلمة «إيّاي» كلها في محل نصب مفعول به. الفاء استئنافية. ارهبوني : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. النون للوقاية والياء المحذوفة خطا واختصارا ولأنها رأس آية ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى فخافوني والكسرة دالة على الياء المحذوفة.

(وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ) (٥٢)

(وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ) : الواو استئنافية. له : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. في السموات : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر أو وجد أو كان.

(وَالْأَرْضِ وَلَهُ) : معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب مثلها والجملة الفعلية «استقر في السموات والأرض» صلة الموصول لا محل لها. الواو عاطفة. له : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم.