والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «كنتم تعملون» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادخلوا.

(هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (٣٣)

(هَلْ يَنْظُرُونَ) : حرف استفهام لا محل له. ينظرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ) : أداة حصر لا عمل لها. أن : حرف مصدري ناصب. تأتي : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرّك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين. الملائكة : فاعل مرفوع بالضمة. والجملة الفعلية «تأتيهم الملائكة» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لينظرون أي لقبض أرواحهم.

(أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ) : حرف عطف للشك. يأتي أمر : يعرب إعراب «تأتي الملائكة». ربّك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان أي العذاب ..

(كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «فعل الذين» في محل رفع خبر المبتدأ. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب أو تكون الكاف في محل نصب صفة لمصدر محذوف أو نائبا عنه. التقدير : فعل الذين من قبلهم فعلا مثل ذلك الفعل من التكذيب والكفر. فعل : فعل ماض مبني على الفتح. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.