(الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (٣٢)
(الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة ـ نعت ـ للمتقين. والجملة الفعلية بعده «تتوفاهم الملائكة» صلة الموصول لا محل لها. تتوفّى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم حرّك الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين بمعنى الذين تقبض الملائكة أرواحهم.
(الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ) : فاعل مرفوع بالضمة. طيّبين : حال من ضمير الغائبين في «تتوفاهم» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد أي طاهرين من الظلم.
(يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. سلام : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. عليكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ أو يكون «سلام» خبرا لمبتدإ محذوف والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ التقدير : تحيتهم سلام.
(ادْخُلُوا الْجَنَّةَ) : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الجنة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية «ادخلوا الجنة» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أيضا بمعنى ادخلوها بعملكم الصالح.
(بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) : الباء حرف جر للتسبيب وقيل : للعوض. ما : مصدرية. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تعملون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
