(وَالَّذِينَ يَدْعُونَ) : الواو استئنافية. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يدعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «يدعون» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير منصوب محلا محذوف ـ ساقط ـ خطا واختصارا وهو مفعول «يدعون» التقدير : والذين يدعونهم بمعنى يعبدونهم.
(مِنْ دُونِ اللهِ) : جار ومجرور متعلق بيدعون أو بحال محذوفة من الموصول ـ مفعول يدعون ـ التقدير : حال كونهم من دون الله .. و «من» حرف جر بيانيّ. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
(لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. لا : نافية لا عمل لها. يخلقون : تعرب إعراب «يدعون». شيئا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(وَهُمْ يُخْلَقُونَ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يخلقون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
(أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) (٢١)
(أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ) : خبر لمبتدإ محذوف تقديره : هم مرفوع بالضمة المنونة. غير : صفة ـ نعت ـ لأموات مرفوع مثله بالضمة. أحياء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى جمادات لا حياة فيها.
(وَما يَشْعُرُونَ) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى : وما يعلمون.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
