استئنافية ، و (من ذريتهما) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم ، و (الهاء) : مضاف إليه. (مُحْسِنٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة : (ومن ذريتهما محسن ...) لا محل لها استئنافية. (وَظالِمٌ) : (الواو) : عاطفة ، (ظالم) : معطوف على محسن مرفوع. (لِنَفْسِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (ظالم) ، و (الهاء) : مضاف إليه. (مُبِينٌ) : نعت مرفوع.
(وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ (١١٤))
الإعراب (وَلَقَدْ) : (الواو) : استئنافية ، (لقد) : (اللام) واقعة في جواب القسم المقدر ، (قد) : حرف تحقيق. (مَنَنَّا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، وجملة : (مننا ...) لا محل لها جواب القسم المقدر. (عَلى مُوسى) : جار ومجرور متعلق ب (مننا). (وَهارُونَ) : (الواو) : عاطفة ، (هارون) : معطوف مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف.
(وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (١١٥))
الإعراب (وَنَجَّيْناهُما) : (الواو) : عاطفة ، (نجيناهما) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به ، وجملة : (نجيناهما ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (مننّا ...). (وَقَوْمَهُما) : (الواو) : عاطفة ، و (قومهما) : معطوف منصوب على مفعول نجيناهما ، و (الهاء) : مضاف إليه. (مِنَ الْكَرْبِ) : جار ومجرور متعلق ب (نجيناهما). (الْعَظِيمِ) : نعت مجرور.
(وَنَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ (١١٦))
الإعراب (وَنَصَرْناهُمْ) : مثل إعراب (ونجيناهما) في الآية السابقة ومعطوفة على جملة : (مننا). (فَكانُوا) : (الفاء) : حرف عطف ، (كانوا) : فعل ماض ناسخ ، و (الواو) : اسمها. (هُمُ) : ضمير فصل. (الْغالِبِينَ) : خبر كان منصوب بالياء ، وجملة : (كانوا هم الغالبين ...) لا محل لها معطوفة على : (نصرناهم ...).
(وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ (١١٧))
الإعراب (وَآتَيْناهُمَا) : (الواو) : عاطفة ، (آتيناهما) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به أول. (الْكِتابَ) : مفعول به ثان منصوب ، وجملة : (آتيناهما ...) لا محل لها معطوفة على جملة جواب القسم. (الْمُسْتَبِينَ) : نعت منصوب بالياء.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
