محل نصب بالعطف عليها (أَوْ يَضُرُّونَ) : مثل إعراب (أو ينفعونكم).
(قالُوا بَلْ وَجَدْنا آباءَنا كَذلِكَ يَفْعَلُونَ (٧٤))
الإعراب (قالُوا) : مر إعرابها في الآية (٧١) (بَلْ) : حرف إضراب. (وَجَدْنا) : فعل ماض مبني و (نا) فاعل. (آباءَنا) : مفعول به منصوب و (نا) : مضاف إليه ، وجملة (بل وجدنا ...) في محل نصب مقول القول. (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق ب (يفعلون). (يَفْعَلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة في محل نصب مفعول به ثان ل (وجدنا).
(قالَ أَفَرَأَيْتُمْ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (٧٥))
الإعراب (قالَ) : فعل ماض والفاعل مستتر (هو). والجملة استئنافية (أَفَرَأَيْتُمْ) : (الهمزة) : استفهامية. (الفاء) : عاطفة. (رأيتم) : فعل ماض مبني و (التاء) : فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول. (ما) : مفعول به (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ. و (التاء) : اسمها. (تَعْبُدُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة في محل نصب خبر (كان). وجملة (كنتم ...) صلة الموصول.
(أَنْتُمْ وَآباؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ (٧٦))
الإعراب (أَنْتُمْ) : توكيد لفظي. (وَآباؤُكُمُ) : (الواو) عاطفة. (آباؤكم) : معطوف مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. (الْأَقْدَمُونَ) : نعت مرفوع بالواو.
(فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلاَّ رَبَّ الْعالَمِينَ (٧٧))
الإعراب (فَإِنَّهُمْ) : (الفاء) : استئنافية. (إنهم) : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسمها. (عَدُوٌّ) : خبر (إن) مرفوع ، والجملة استئنافية. (لِي) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (عدو). (إِلَّا) : استثنائية. (رَبَ) : مستثنى منصوب. (الْعالَمِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء.
(الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (٧٨))
الإعراب (الَّذِي) : نعت : ل (رب) أو مبتدأ وخبره جملة : (فهو يهدين) ، أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو. (خَلَقَنِي) : فعل ماض مبني و (النون) للوقاية. و (الياء) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة صلة الموصول. (فَهُوَ) : (الفاء) : عاطفة. (هو) : مبتدأ. (يَهْدِينِ) : فعل
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
