مضارع مرفوع و (النون) للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والفاعل مستتر : هو ، وجملة (فهو ...) لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.
(وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (٧٩))
الإعراب (وَالَّذِي) : (الواو) : عاطفة. (الذي) : معطوف على الموصول السابق. (هُوَ) : مبتدأ. (يُطْعِمُنِي) : فعل مضارع مرفوع و (النون) : للوقاية. و (الياء) مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجملة (هو ...) صلة الموصول. (وَيَسْقِينِ) : مثل (يهدين) السابقة ومعطوفة على جملة : يطعمني.
(وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (٨٠))
الإعراب (وَإِذا) : (الواو) : عاطفة. (إذا) : ظرفية ضمنت معنى الشرط. (مَرِضْتُ) : فعل ماض مبني و (التاء) : فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه. وجملة : (إذا مرضت) معطوفة على جملة : (هو يطعمني). (فَهُوَ يَشْفِينِ) : مثل (فهو يهدين). والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
(وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (٨١))
الإعراب (وَالَّذِي) : سبق إعرابها في الآية : ٧٩. (يُمِيتُنِي) : فعل مضارع مرفوع و (النون) : للوقاية و (الياء) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة صلة الموصول (ثُمَ) : عاطفة. (يُحْيِينِ) : مثل (يميتني) والجملة لا محل لها بالعطف عليها.
(وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (٨٢))
الإعراب (وَالَّذِي) : سبق إعرابها في الآية ٧٩. (أَطْمَعُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنا) والجملة صلة الموصول (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (يَغْفِرَ) : فعل مضارع منصوب والفاعل ضمير مستتر (هو). و (أن يغفر) في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف أي : في أن يغفر (لِي) : جار ومجرور متعلق ب (يغفر). (خَطِيئَتِي) : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. (يَوْمَ) : ظرف منصوب. (الدِّينِ) : مضاف إليه مجرور.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
