قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٣
البحث
البحث في تذكرة الأريب في تفسير الغريب
١٥٤/١٦ الصفحه ٣٨٢ : .
٨ ـ و (الْمِيزانِ) العدل (أَلَّا تَطْغَوْا) أى لئلا تجاوزوا العدل.
٩ ـ و (تُخْسِرُوا) تنقصوا.
١٠ ـ (الأنام
الصفحه ٤٢١ : (٤).
٢٣ ـ (إِلَّا بَلاغاً) المعنى : لا أملك لكم ضرا ولا رشدا إلا أن أبلغكم ،
وقيل : لن يجيرنى إلا أن أبلغ
الصفحه ٢١ : .
١١١ ـ قوله تعالى : (إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً) هذا قول اليهود (أَوْ نَصارى) قوله النصارى. والهود ، جمع
الصفحه ٢٣ : .
١٣٠ ـ و (مِلَّةِ إِبْراهِيمَ) دينه. (إِلَّا مَنْ سَفِهَ
نَفْسَهُ) قال ابن قتيبة : إلا من سفهت نفسه
الصفحه ٤٠ : الكتاب يذكر الشهود ما شهدوا عليه (وَأَدْنى) أى أقرب (أَلَّا تَرْتابُوا) أى لا تشكوا ، (إِلَّا أَنْ
الصفحه ٤٣ : : (إِلَّا أَنْ
تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً) مجاهد : إلا مصانعة فى الدنيا. قال أبو العالية (٦) : التقاة باللسان
الصفحه ٤٧ : (١).
٧٣ ـ (وَلا تُؤْمِنُوا) أى فلا تصدقوا. (أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ
مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ) إلا من تبع دينكم
الصفحه ٥٨ : ء اليتامى (أَلَّا تُقْسِطُوا
فِي الْيَتامى) أى فى صدقاتهن إذا نكحتموهن. وقيل : ألا تعدلوا فى
نكاحهن ، لسو
الصفحه ٦١ : ء أيضا (٤). (والميثاق) عقد النكاح.
٢٢ ـ قوله تعالى : (إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ) المعنى : إن نكحتم فقد
الصفحه ٦٢ :
لا على الشرط. (والحلائل) الأزواج (١). (إِلَّا ما قَدْ
سَلَفَ) قد بيناه.
٢٤ ـ (وَالْمُحْصَناتُ
الصفحه ٦٦ : ، وذلك أن منافقا خاصم يهوديا ، فدعاه
اليهودى إلى النبى صلىاللهعليهوسلم ، وأبى المنافق إلا كعبا ، وكان
الصفحه ٧٢ : .
١١٧ ـ (إِنْ يَدْعُونَ) أى ما يعبدون (إِلَّا إِناثاً) وهو جمع أنثى. قال الزجاج : كل الموات يخبر عنها
الصفحه ٧٨ : والغنم ، وإنما قيل
لها بهيمة لأنها أبهمت عن أن تميز.
(إِلَّا ما يُتْلى
عَلَيْكُمْ) وهو قوله
الصفحه ٩٥ : بالآية مثل آيات الأنبياء.
٣٨ ـ (إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ) أى بعضها يفقه عن بعض ، بما ركب فيها ، فلذلك
الصفحه ١٠٥ : (٥).
(هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ
عِلْمٍ) فى تحريم ما حرمتم. (تَخْرُصُونَ) تكذبون.
١٥١ ـ (أَلَّا تُشْرِكُوا) (لا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
